五月的晋南大地，夏风初熏，墨韵飘香。日前，实力派书画家王钧以“中国五岳”为主题的巨幅山水书画长卷研讨会在山西晋尧书画院隆重举行。来自省内外的二十多位书画名家、文化学者及易学专家齐聚一堂，共同品鉴这幅将自然山川、五行易理与家国情怀融为一体的鸿篇巨制。

以易入画：五岳布局暗合天地之道

步入展厅，长卷自右向左徐徐舒展——此乃中国传统卷轴的正序，也恰好对应五行相生的顺行之理。画卷以北岳恒山起笔：满山飞雪，墨色沉凝，尽显冬日闭藏之象，五行属“水”。向右铺展，东岳泰山绿意初萌，桃花点染，一派春日生机，五行属“木”。继而南岳衡山草木丰茂，满山积翠，盛夏之盛德跃然纸上，五行属“火”。画卷行至中段，中岳嵩山山体浑厚，以正黄为骨、青绿为韵，取季夏长育、调和四时之象，五行属“土”。最后收于西岳华山：峭拔清冷，赭红与金黄交织，秋色盎然，五行属“金”。

五岳之间，不以生硬边界相隔，而以水脉流转、云气吞吐、山脊绵延自然过渡，形成水 → 木 → 火 → 土 → 金的顺次相生：冬雪化春水而润青木，春木燃夏火而荣南岳，夏火育季夏之土而厚中岳，中岳之土生秋金而峻西岳。更妙的是，画卷于华山之后并未戛然而止，而是以一缕云气蜿蜒回北，暗合“金生水”之理，与开篇北岳遥相呼应。五行周流，循环无端——春生、夏长、季夏化、秋收、冬藏，周而复始，正是“一阴一阳之谓道”的天地大义。

与会专家点评道：“五岳配五行，五行顺相生，这在绘画史上是一次极具深度的探索。中岳以正黄为骨，明确了季夏‘土’位的居中调和之性；卷尾云气向北，含蓄点出相生闭环。它不是图解易经，而是让易经的精神流淌在每一笔皴擦点染之中。”

以鸽寄愿：千鸽翔集祈山河无恙

细观长卷，山川云霭之间，画家精心绘入了999只和平鸽。它们或翱翔于峰峦之上，或栖止于松石之间，或逐云戏水，或倚枝理羽，姿态各异，无一雷同。“九”为阳数之极，三个“九”相叠，是为纯阳至盛之数，象征天地人和、长久圆满。白鸽虽非中国传统易象，然其和平之愿与画中五行生生不息之道相映成趣——以飞鸽之灵动，衬山川之永恒，寄寓对祖国长治久安、和平永驻的深切祝福。

以人喻和：五十六族共铸中华魂

画作另一大亮点，是散落于山径、亭台、村落之间的56位身着不同民族服饰的人物。从藏族的氆氇袍到苗族的银饰盛装，从蒙古族的长袍到傣族的筒裙，每一处细节皆有出处、皆有考据。易学经典《系辞》云：“天地之数五十有五”，55为自然完备之数。画中56位人物，恰是在天地自然之上多出一“人”——以人为心，以和为体，天人合一。这一匠心独运的设计，使壮丽山水有了人间烟火，也使“天人合一”不再是一句抽象哲理：人与自然和谐共生，56个民族亲如一家，这正是中华文明五千年绵延不绝的根本所在。

大家点评：这是一幅“会呼吸的山水”

研讨会上，与会专家纷纷感言：

“这幅巨作有三重境界：下笔是山水，入眼是五行，入心是家国。把五岳串成一个相生的循环，那就是天地之道；以云气闭环、以数字藏意、以人物见人，这幅画就有了魂魄。”

“这是易经智慧与书画艺术的一次完美联姻。它告诉我们，传统文化不是故纸堆里的文字，而是可以活在笔墨里、长在山水间的生命力。”

据悉，该长卷从构思到完成历经十个多月。王钧在研讨会上动情地说：“五岳是中华大地的脊梁，五行是东方智慧的脉络，56个民族是华夏大家庭的骨肉。我用画笔把它们连在一起，既是向先贤致敬，也是祝愿我们的祖国——如五岳般巍峨，如四季般生生不息。”

                         （通讯员：何园）